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李德裕 牛僧孺

」李德裕卻認為「守險示弱,虜無由退,擊之為便」,武宗採納了李德裕的辦法,反擊回鶻,獲得勝利。 會昌三年(843年),澤潞節度使 劉稹叛亂,李德裕上奏劉稹之叛乃牛僧孺、李宗閔二人之罪,牛僧孺被貶汀州 刺史,十一月又貶循州(今廣東 惠州市東)

生平 ·

穆宗时,牛因拒绝贿赂,获得穆宗赏识。当时,李吉甫的政敌李逢吉为相,长庆二年(822),逢吉排挤李德裕(吉甫子)出任浙西(今江苏镇江)观察使,引僧孺为同平章事。 文宗大和三年(829),僧孺再次入相,德裕出为郑滑(今河南滑县东 )节度使。

牛李党争(808年 – 846年) ,是唐末時,兩派士大夫結黨互相爭鬥排擠的事件。 唐朝末年宦官爭權,朝廷的士大夫中反对宦官的大都遭到排擠打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首的牛党和以李德裕为首的李黨,這兩派官員互相倾軋,争吵不休,從唐憲

地點: 唐朝

牛僧孺與李逢吉、李宗閔等引為一黨,李德裕亦廣結朝士以相磨軋。以牛僧孺、李德裕分別為首的兩大派系,互相爭權。牛僧孺當權時,李系官僚被放逐邊疆;李德裕當權,牛系官僚也被驅逐到邊疆。史稱“牛李

於是李德裕上奏言明此發現,牛僧孺認為此事沒錯,訴訟於文帝,姚合、魏謩等官也以此彈劾李德裕說他因私怨而中傷牛僧孺。在文宗下令李德裕再行核實後,李德裕上疏認罪,指出節鎮替代時有「殺半數」的慣例,承認他沒有認識到這一情況。

生平 ·

27/4/2016 · 牛僧孺上奏章駁斥李德裕所議,強調「中國御戎,守信為上」,若「一朝失信」,將會帶來嚴重後果。他的意見得到皇帝採納,這在客觀上為發展兄弟民族的友好關係起了一定的積極作用。 史學家岑仲勉就歸還維州對牛僧孺有異議。

牛李党争,通常是指唐代统治后期的九世纪前半期以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党之间的争斗。斗争从唐宪宗时期开始,到唐宣宗时期才结束,持续时间将近40年,唐武宗时,李党达到鼎盛,牛党纷纷被罢免;唐宣宗的前期,李党纷纷被贬谪到地方为官。

牛僧孺(779年-848年),字思黯,安定鹑觚人,唐朝宰相,牛李党争中牛党领袖。牛僧孺是进士出身。元和四年(公元809年)以贤良方正对策,与李宗闵等共同抨击时政,为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时,累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。

牛黨出於僧孺,李黨出於德裕,二人雖黨人之首,然其實則當世之偉人也。蓋僧孺以德量高,而德裕以才氣勝。德與才不同,雖古人鮮能兼之者,使二人各任其所長,而不為黨,則唐末之賢相也。 僧孺相文宗,幽州楊志誠逐其將李載義,帝召問計策,僧

網絡配圖唐朝自安史之亂後,昔日輝煌不在再加上宦官專權繼而朋黨之爭大唐盛世已是末日黃花,疾風暴雨般走向滅亡。網絡配圖牛李黨爭,通常是指唐代統治後期的九世紀前半期以牛僧孺、李宗閔等為領袖的牛黨與李德裕、鄭覃等為領袖的李黨之間的爭鬥。

牛僧孺 「貓論」的解析:為何說晚唐黨爭中的牛黨查之有實?2019-09-15 由 涼州七里 發表 上文功成北闕,骨葬南溟,最後的大唐名相何以遺恨崖州?講的是是李德裕中興大唐的往事,今天繼續繼續扒一扒其政治上的死敵–「牛黨」領袖牛僧孺同志

牛僧孺與李逢吉、李宗閔等引爲一黨,李德裕亦廣結朝士以相磨軋。 以牛僧孺、李德裕分别爲首的兩大派系,互相爭權。牛僧孺當權時,李系官僚被放逐邊疆;李德裕當權,牛系官僚也被驅逐到邊疆。史稱“牛李黨爭”。文宗曾有“去河北贼易,去朝廷朋黨難”的感慨。

李德裕接替牛 僧孺担任淮南节度使时,牛僧孺将军府事务交给副使张鹭,当即入朝。当时淮南府库有八十万缗钱,李德裕却奏称只有四十万,而被张鹭用去一半。牛僧孺向唐文宗申诉,谏官

25/11/2015 · 牛李黨爭,通常是指唐代統治後期的九世紀前半期以牛僧孺、李宗閔等為領袖的牛黨與李德裕、鄭覃等為領袖的李黨之間的爭鬥。 鬥爭從唐憲宗時期開始,到唐宣宗時期才結束,持續時間將近40年,最終以牛黨獲勝結束。

12/6/2017 · 牛李黨爭發生在唐朝,是指唐代統治後期牛僧孺、李宗閔等人為領袖的牛黨,和李德裕、鄭覃等人為領袖的李黨之間的爭鬥。這場鬥爭從唐憲宗時期開始,到唐憲宗時期才得以結束,這場鬥爭持續時間將近40年,最終以牛黨獲勝結束。

貞元二十一年(805年)進士,因與牛僧孺詆毀時政,觸怒宰相李吉甫。後來與李德裕結怨,形成黨爭,即史稱“牛李黨爭”,但一般認為牛僧孺並非牛黨代表人物,只是李宗閔拉攏的對象,所以有人又稱為“李李黨爭”(李宗閔、李德裕之爭);但也有人認為李

元和四年(公元809年)以賢良方正對策,與李宗閔等共同抨擊時政,為宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗時,累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時出任武昌軍節度使。大和四年(公元830年)任兵部尚書、同平章事,成為牛(僧孺)、李(德裕)之爭中牛派首領

僧孺遣卒易服潛護之,如是數年。及徵侍御史,僧孺戒之曰:「以侍御史氣概達馭,固當自極夷塗。然常慮風情不節,或至尊體乖和。」謬曰:「幸常自檢守,不至貽尊憂耳。」僧孺笑而不答,即命侍兒取書簏

僧孺对维州的决策,反映了他一贯妥协反战的思想。文宗后来对维州的处理不免后悔,僧孺便主动告退,出为淮南(今江苏扬州北)节度使,累迁东都留守、山南东道(今湖北襄樊襄阳)节度使。唐武宗即位后,李德裕当权,僧孺被罢为太子少师。

武宗时,李吉甫之子李德裕为相,牛被贬任循州长史。宣宗时召还,不久病卒。扩展资料 牛僧孺(779~847)唐穆宗、文宗时宰相。字思黯。安定鹑觚(今甘肃灵台)人。在著名的牛李党争中,是牛党的领袖。贞元二十一年(805)僧孺登进士第。

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牛僧孺 (779~847) 唐穆宗、文宗時宰相。字思黯。安定鶉觚(今甘肅靈台)人。在著名的牛李黨爭中,是牛黨的領袖。貞元二十一年(805)僧孺登進士第。唐憲宗元和三年(808),與李宗閔、皇甫湜應賢良方正、能直言極諫科,得高第。

元和四年(公元809年)以賢良方正對策,與李宗閔等共同抨擊時政,為宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗時,累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時出任武昌軍節度使。大和四年(公元830年)任兵部尚書、同平章事,成為牛(僧孺)、李(德裕)之爭中牛派首領

穆宗即位,僧孺累遷戶部侍郎,因拒絕宣武(今河南開封)節度使韓弘的賄賂,獲得穆宗賞識。當時,李吉甫的政敵李逢吉為相,長慶二年(822),逢吉排擠翰林學士李德裕出任浙西(今江蘇鎮江)觀察使,引僧孺為同

元和四年(公元809年)以賢良方正對策,與李宗閔等共同抨擊時政,為宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗時,累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時出任武昌軍節度使。大和四年(公元830年)任兵部尚書、同平章事,成為牛(僧孺)、李(德裕)之爭中牛派首領

元和四年(公元809年)以賢良方正對策,與李宗閔等共同抨擊時政,為宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗時,累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時出任武昌軍節度使。大和四年(公元830年)任兵部尚書、同平章事,成為牛(僧孺)、李(德裕)之爭中牛派首領

牛僧孺、李宗閔一起當宰相,仍然不放過李黨,不斷地加以打擊,有時甚至拿國家大事來當兒戲,非常荒唐。 到了武宗會昌年間(八四一-八四六),由於李黨勾結得勢的宦官,重新掌握了權力,李德裕當了宰相,便將牛僧孺、李宗閔眨逐到南方去。

元和四年(公元809年)以賢良方正對策,與李宗閔等共同抨擊時政,為宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗時,累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時出任武昌軍節度使。大和四年(公元830年)任兵部尚書、同平章事,成為牛(僧孺)、李(德裕)之爭中牛派首領

這一個集團第一次結怨是在憲宗元和三年(八 八)。當時李德裕的父親李吉甫當宰相,牛僧孺 、李宗閔因為批評他的施政,得罪了李黨,因此被貶斥。到了穆宗長慶年間,牛僧孺當了宰相.就排擠李黨,將李德裕派到浙西。去當地方官。文宗大和年間是

李德裕接替牛僧孺擔任淮南節度使時,牛僧孺將軍府事務交給副使張鷺,當即入朝。當時淮南府庫有八十萬緡錢,李德裕卻奏稱只有四十萬,而被張鷺用去一半。牛僧孺向唐文宗申訴,諫官姚合、魏謨也彈劾李德裕,稱他挾怨中傷牛僧孺。

僧孺事蹟具《新唐書》本傳。《唐書·藝文志》作《玄怪錄》。朱國楨《湧幢小品》曰:「牛僧孺撰《玄怪錄》,楊用修改爲《幽怪錄》,因世廟時重『玄』字,用修不敢不避,其實一書,非刻之誤也。」然《宋史·藝文志》載李德裕《幽怪錄》十四卷,則此名爲複

本年谱谱主牛僧孺是唐代著名宰相,也是著名的文学家。他一生经历了德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗八朝,两度拜相,三任节度使,是当时“牛李党争”中的主要人物。本年谱按年编排考察了牛僧孺的家世、仕历和文学活动,并对历史文献中许多记载歧异且争议较大的问题进行

全唐詩作者牛僧孺介紹:牛僧孺,字思黯,隴西人。貞元中,擢進士第,曆相穆、敬兩朝,封奇章郡公,後出為武昌節度使。文宗朝,征入再相。夙與李德裕相惡

【恩牛怨李】的意思是什麼?【恩牛怨李】是什麼意思?【恩牛怨李】的意思是:恩牛怨李ēn niú yuàn lǐ唐代穆宗至宣宗年間(821-859),朝臣分別以牛僧孺、李德裕為首,黨爭激烈。後以「恩牛怨李」喻結黨

13/5/2019 · 李德裕也因此深恨牛僧孺。 李德裕接替牛僧孺担任淮南节度使时,牛僧孺将军府事务交给副使张鹭,当即入朝。当时淮南府库有八十万缗钱,李德裕却奏称只有四十万,而被张鹭用去一半。牛僧孺向唐文宗申诉,谏官姚合、魏谟也弹劾李德裕,称他挟怨

德裕三在浙西,出入十年,遷淮南節度使,代牛僧孺。僧孺聞之,以軍事付其副張鷺,即馳去。淮南府錢八十萬緡,德裕奏言止四十萬,為鷺用其半。僧孺訴於帝,而諫官姚合、魏謨等共劾奏德裕挾私怨沮傷僧孺,帝置章不下,詔德裕覆實。

(2).指 唐朝以牛僧孺 、 李宗闵为首和以李吉甫 、 李德裕父子为首的两个宗派。《新唐书·李德裕传》:“﹝ 李逢吉 ﹞欲引 僧孺 益树党,乃出 德裕 为 浙西 观察使。俄而 僧孺 入相,由是 牛 李 之憾结矣。

27/3/2009 · (3)應稱「二李」黨而非「牛李」黨,乃李德裕、李宗閔各自結黨 今一般學者多贊成第一種說法,即牛黨是以李宗閔、牛僧孺為首,李黨是以李德裕為首。牛黨中又以牛僧孺為首,因僧孺早於宗閔任宰相一職,聲望凌駕其上,無形中僧孺為牛黨重要領袖。

葆光子曰:「李衛公之抑忌白少傅,舉類而知也。初文宗命德裕論朝中朋黨,首以楊虞卿、牛僧孺為言。楊、牛即白公密友也。其不引翼,義在於斯,非抑文章也,慮其朋比而制掣也。」 牛僧儒奇士 [编辑] 相國牛僧孺,字思黯,或言牛仙客之後,居宛葉之間。

牛李黨爭 劉燦樑 唐朝 李德裕 牛僧孺 牛李黨爭 與歷史對話 唐朝末年宦官爭權,朝廷的士大夫中反對宦官的大都遭到排擠打擊。依附宦官的又分為兩派——以牛僧孺為首的牛黨和以

貞元二十一年(805年)進士,因與牛僧孺詆毀時政,觸怒宰相李吉甫。後來與李德裕結怨,形成黨爭,即史稱“牛李黨爭”,但一般認為牛僧孺並非牛黨代表人物,只是李宗閔拉攏的對象,所以有人又稱為“李李黨爭”(李宗閔、李德裕之爭);但也有人認為李

牛僧孺(779~847) 唐穆宗、文宗时宰相。字思黯。安定鹑觚(今甘肃灵台)人。在著名的牛李党争中,是牛党的领袖。贞元二十一年(805)僧孺登进士第。唐宪宗元

(西元 787~849) 字 文 饒,贊 皇 人,為 唐 代 名臣,李 吉 甫 之子。少 力學,卓犖 有 大節。為 牛李黨爭 李 黨 的 首領,與 以 牛 僧 孺 為首 的 牛 黨 互 爭 政權。敬 宗 時,任 浙 西 觀察使。武 宗 時 為 相,當國 六 年,弭平 藩鎮 之 禍,威權 獨 重,封 衛 。

漢語網牛李的解釋:唐文宗時大臣牛僧孺、李宗閔的并稱。《新唐書·李逢吉李宗閔等傳贊》:“僧孺、宗閔以方正敢言進,既當國,反奮私昵黨,排撆所憎,是時權震天下,人指曰‘牛李’。”指唐朝以牛僧孺、李宗閔為首和以李吉甫、李德裕父

李吉甫去世时,裴度即相位,故李德裕因父亲李吉甫及裴度的缘故受到牛党排斥。 《新唐书·李宗闵传》称: 时(李)德裕自浙西召,欲以相,而宗闵中助多,先得进,即引(牛)僧孺同秉政,相唱和,去异己者,德裕